Центр еврейского образования в диаспоре имени р. Джозефа Лукштейна, университет Бар-Илан,   Supported by L.A.Pinkus Fund for Jewish Education in the Diaspora. Israel



 |  А  |  Б  |  В  |  Г  |  Д  |  Е  |  Ж  |  З  |  И  |  К  |  Л  |  М  |  Н  |  О  |  П  |  Р  |  С  |  Т  |  У  |  Ф  |  Х  |  Ц  |  Ч  |  Ш  |  Щ  |  Э  |  Ю  |  Я  | 

Поиск по каталогу:
Введите слово или слова:  
" * " - любой символ; " + " - символ разделения поисковых слов (иначе поиск фразы целиком as is)
Искать в:
Категория: Раздел: Возрастная группа:

    Главная >>  категория: Книга;
М.И. Артамонов
  • Хазары и тюрки. Часть 1
    нажатий:2030
  • | Книга | Хазария | Взрослая аудитория
    http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0201.htm
    Первые сведения о хазарах в византийских источниках относятся ко времени войны Ираклия с Персией, когда хазары выступили союзниками Византийской империи. Надеясь возвратить захваченную персами Армению и проникнуть в центр персидских владений, император Ираклий в 623-624 гг. перенес войну в Закавказье и здесь принимал все меры к тому, чтобы увеличить свои силы присоединением кавказских христиан. Оттесненный от персидской границы и покинутый кавказскими союзниками, Ираклий искал новых союзников, с помощью которых можно было бы поправить дело, и нашел их в лице хазар. По одной версии, хазарский каган, явившийся с войском в окрестности Тбилиси (Тифлиса), где находился тогда император, имел с последним свидание и, получив щедрые подарки, оставил в помощь ему сорокатысячное войско под предводительством Зиевила (Зигевила), который, по словам Феофана, был вторым человеком после кагана. По другой версии, переговоры с императором вел именно Зиевил, и он же оставил вспомогательное войско во главе со своим сыном. Хазары оказали существенную поддержку византийской армии. В 631 г. император отправил к кагану свою дочь Евдокию в жены, что было обусловлено договором с хазарами, но так как каган к этому времени умер, то Евдокия была возвращена с пути

    Александр СОЛЖЕНИЦЫН
  • Двести лет вместе
    нажатий:2027
  • | Книга | Неевреи о евреях | Взрослая аудитория
    http://dlvmeste.chat.ru/
    От минувших двух столетий уже не отвернуться наглухо. И — планета же стала мала, и в любом разделении — мы опять соседи. Я долго откладывал эту книгу и рад бы не брать на себя тяжесть её писать, но сроки моей жизни на исчерпе, и приходится взяться. Никогда я не признавал ни за кем права на сокрытие того, что было. Не могу звать и к такому согласию, которое основывалось бы на неправедном освещении прошлого. Я призываю обе стороны — и русскую, и еврейскую — к терпеливому взаимопониманию и признанию своей доли греха, — а так легко от него отвернуться: да это же не мы... Искренно стараюсь понять обе стороны. Для этого — погружаюсь в события, а не в полемику. Стремлюсь показать. Вступаю в споры лишь в тех неотклонимых случаях, где справедливость покрыта наслоениями неправды. Смею ожидать, что книга не будет встречена гневом крайних и непримиримых, а наоборот, сослужит взаимному согласию. Я надеюсь найти доброжелательных собеседников и в евреях, и в русских. Автор понимает свою конечную задачу так: посильно разглядеть для будущего взаимодоступные и добрые пути русско-еврейских отношений.

    Наум Синдаловский
  • И смех, и слезы, и любовь
    нажатий:2020
  • | Книга | История | Взрослая аудитория
    http://flibusta.is/b/406192/read
    Новая книга знатока петербургского городского фольклора Наума Синдаловского не похожа на другие труды автора. Она, помимо легенд и анекдотов, касающихся тех или иных персонажей, содержит попытку осмысления исторического процесса, истоков антисемитизма, российского и не только, места еврейской нации в жизни нашей страны. Автор сумел очень деликатно, тактично и взвешенно подойти к излагаемому материалу. Книга получилась, с одной стороны, увлекательной, а с другой – познавательной и подталкивающей к размышлениям об истории страны, о судьбах людей в разные эпохи, о непреходящих человеческих ценностях.

    ШМУЭЛЬ МУШНИК
  • ОЧЕРКИ О ЗЕМЛЕ ИЗРАИЛЯ
    нажатий:1996
  • | Книга | Иерусалим, Земля Израиля. | Взрослая аудитория
    http://machanaim.org/history/in_israel.htm
    "Для любого народа его земля, его страна – это нечто большее, чем комплекс ощущений, состоящий из исторического наследия, героики прошлых столетий, эстетики пейзажа и чувства семейной общности. Комплекс этот может выливаться в утонченную лирику Пушкина, нежные акварели китайских художников, патриотический пафос картин Делакруа или звучание симфоний Сибелиуса. В этом очерке мы постараемся передать основные представления о географии страны Израиля, превратившейся для народа из предмета мечтаний в объективную реальность, коснуться процессов и событий, совокупность которых составляет историю, и, конечно, связи земли Израиля и заповедей Торы – понятия специфически еврейского

    Иоанн Златоуст
  • ПРОПОВЕДИ ЗЛАТОУСТА ПРОТИВ ЕВРЕЕВ
    нажатий:1982
  • | Книга | Неевреи о евреях | Взрослая аудитория
    http://jhistory.nfurman.com/shoa/anti-01.htm
    Проповеди против иудеев прославленного константинопольского проповедника Иоанна Златоуста.

    Иосиф Дайчман
  • Моссад. История лучшей в мире разведки
    нажатий:1972
  • | Книга | Современный Израиль, сионизм, исход советских евреев. | Взрослая аудитория
    http://www.e-reading.club/bookreader.php/18006/Daychman_-_Mossad._Istoriya_luchshey_v_mire_razvedki.html
    Израильская разведка `Моссад` считается одной из самых эффективных в мире. История создания `Моссада`, его структура и методы работы, ключевые фигуры, разведывательные операции, ставшие достоянием гласности и связанные с ними политические скандалы - обо всем этом читатель узнает на страницах этой книги, увлекательного повествования о тайнах прошедшего века.

  • Рецепты к Хануке
    нажатий:1948
  • | Книга | Еврейская кухня | Взрослая аудитория
    http://www.evrey.com/sitep/hanuka/index.php3?menu=dishes1.html
    Рецепты к Хануке

  • Вавилонский Талмуд. Трактат Бава Меция. Первая глава
    нажатий:1944
  • | Книга | Устная Тора | Взрослая аудитория
    http://www.all-ebooks.com/2008/07/10/vavilonskijj-talmud.-traktat-bava.html
    При составлении дословного перевода текста первой главы трактата Бава Меция Вавилонского Талмуда, развернутого перевода и комментария, за основу были взяты перевод на иврит и пояснения Рава Адина Штейнзальца, а также классические комментарии. Трактат Бава Меция ("Средний раздел") является частью одного из шести разделов Талмуда Незикин ("Вмды ущербов"), который в основном занимается законами имущественных отношений и, прежде всего, классификацией видов материального ущерба и определением размера компенсации.

    Н.А.Бердяев
  • СУДЬБА ЕВРЕЙСТВА
    нажатий:1932
  • | Книга | Неевреи о евреях | Взрослая аудитория
    http://www.vehi.net/berdyaev/sudba.html
    Еврейству принадлежала совершенно исключительная роль в зарождении сознания истории, в напряженном чувстве исторической судьбы, именно еврейством внесено в мировую жизнь человечества начало "исторического". И я хочу обратиться вплотную к самой исторической судьбе еврейства и его значению во всемирной истории как одного из непрерывно действующих и до наших дней мировых начал, обладающих своей специфической миссией. Еврейство имеет центральное значение в истории. Еврейский народ есть, по преимуществу, народ истории, и в исторической судьбе его чувствуется неисповедимость Божьих судеб. Историческая судьба этого народа не может быть объяснена позитивно-исторически, потому что в ней наиболее ясно проявляется "метафизическое" и та грань между метафизическим и историческим, о которой я говорил как о препятствии для постижения внутреннего смысла истории, именно здесь, в судьбе еврейского народа, исчезает.

    Николай Полетика
  • Вoспоминания
    нажатий:1923
  • | Книга | Неевреи о евреях | Взрослая аудитория
    http://lib.ru/MEMUARY/POLETIKA/wospominaiya.txt_Contents
    Восспоминания о гражданской войне и погромах на Украине

    Валерий Флёров
  • «Города» и «замки» Хазарского каганата
    нажатий:1912
  • | Книга | Хазария | Взрослая аудитория
    http://flibusta.net/b/367246
    Термин «город» утвердился в археолого-исторической литературе при описании некоторых городищ Хазарского каганата. Насколько он обоснован материалами раскопок? B.C. Флёров приходит к отрицательному ответу: в Хазарском каганате городов не было.Решение проблемы автор нашёл в строгом рассмотрении археологического материала памятников каганата, претендующих на статус города. В общем виде программа исследований сформулирована так – город или что-то иное. Для Хазарии она может выполняться на основе планов поселений, типов построек, размеров фортификационных сооружений, наличия ремесленного производства.В книге исследуются также социально-экономические вопросы: о кочевании, развитии экономики, феодализме, степени централизации в каганате.

  • Танах в переводе Мосад Рав Кук
    нажатий:1895
  • | Книга | Тора, Танах | Взрослая аудитория
    http://www.toraonline.ru/bereyshis/bereyshis.htm
    Танах в переводе Мосад Рав Кук

    Вернер Зомбарт
  • Евреи и хозяйственная жизнь
    нажатий:1884
  • | Книга | Неевреи о евреях | Взрослая аудитория
    http://az.lib.ru/z/zombart_w/text_1911_die_juden_und_das_wirtschaftsleben.shtml
    Я довел мои изыскания до наших дней и, надеюсь, доказал с полной очевидностью, что хозяйственная жизнь нашего времени все в возрастающей мере подвержена еврейскому влиянию. Я не сказал в моей книге, -- и потому должен отметить это здесь, -- что в самое последнее время влияние евреев начинает, по всем видимостям ослабевать. То обстоятельство, что число евреев, занимающих видные посты, напр. директоров или членов наблюдательных советов в больших банках сокращается, не подлежит никакому сомнению и может быть подтверждено простым подсчетом. Но и помимо этого внешнего явления происходит, по-видимому, оттеснение еврейского элемента на второй план. Интересно выяснить причины этого крупного явления. Они могут быть самые различные. С одной стороны, они могут корениться в изменившихся личных способностях хозяйственных субъектов, в том, что не евреи сумели лучше приспособиться к требованиям капиталистического строя, они "научились"; евреи же вследствие происшедших в их внешнем положении изменений (улучшение гражданского положения, упадок религиозного чувства) по внешним или внутренним причинам утратили часть их прежней способности к капитализму; с другой стороны, причину уменьшения еврейского влияния на нашу хозяйственную жизнь надо, по всей вероятности, искать в изменившейся материальной обстановке экономической деятельности: капиталистические предприятия все более и более превращаются в бюрократические учреждения, которые уже не нуждаются в такой мере в людях со специфическими коммерческими талантами, -- бюрократизм приходит на смену коммерциализму (для примера укажу на наши крупные банки).

    Василий Гроссман, Илья Эренбург
  • Черная книга
    нажатий:1873
  • | Книга | Антисемитизм, Катастрофа | Взрослая аудитория
    http://flibusta.is/b/323550/read
    Отрывки из составленной Ильей Эренбургом и Василием Гроссманом знаменитой "Черной книги", описывающей геноцид советских евреев в годы неметской оккупации.

    Хаим Нахман Бялик
  • АГАДА
    нажатий:1866
  • | Книга | Устная Тора | Школьники
    http://lib.rus.ec/b/163326
    СКАЗАНИЯ, ПРИТЧИ, ИЗРЕЧЕНИЯ ТАЛМУДА И МИДРАШЕЙ

  • Кицур Шульхан Арух
    нажатий:1848
  • | Книга | Основы иудаизма (традиции), галаха. | Взрослая аудитория
    http://chassidus.ru/library/halacha/kitzur_shamir/
    Издательство "Шамир" поставило перед собой чрезвычайно своевременную и необычайно трудную задачу - создание русской версии "Кицур Шулхан Аруха". Задача эта была выполнена благодаря поистине самоотверженной работе составителя и переводчика - большого знатока Торы и ревнителя точности в передаче ее смысла непосвященным, Йегуды Векслера. Необходимо также отметить большой вклад Зеэва Вагнера в дело создания "Кицур Шулхан Аруха" на русском языке. Й. Векслер сохранил структуру, последовательность и стиль "Кицур Шулхан Аруха" р. Шломо Ганцфрида. Однако в книгу не включен ряд законов, которые либо касаются обстоятельств, редко встречающихся в современном мире, либо малоактуальны для людей, которые делают первые шаги в своем приобщении (правильнее было бы сказать "возвращении") к еврейскому образу жизни. Составитель пользовался помимо книги р. Шломо Ганцфрида также рядом современных галахических книг и много консультировался с авторитетами в области Галахи в Израиле. Особую благодарность следует выразить р. Йосефу-Симхе Гинзбургу и р. Моше Вайнеру, которые постоянно помогали составителю своими советами.

    Эммануэль Тов
  • ТЕКСТОЛОГИЯ ВЕТХОГО ЗАВЕТА
    нажатий:1846
  • | Книга | Тора, Танах | Взрослая аудитория
    http://cupuyca.narod.ru/tov/textolog.html
    Идея написания этой книги пришла ко мне после завершения работы над введением к Септуагинте. Сперва я подумал, что лучше всего написать её в соавторстве с кем-либо из коллег: среди них есть специалисты, глубже чем я исследовавшие некоторые темы (масора, акцентуация и огласовка). Однако впоследствии мне пришлось отказаться от этой мысли: мне показалось, что это нарушит цельность подхода. Я написал всю книгу сам, хотя в ней затрагиваются темы, в которых есть лучшие специалисты, чем я. Текстология Ветхого Завета постигается как путем изучения теории, так и путем практических занятий — то есть тщательной работой с еврейскими источниками и древними переводами. Без практики понимание текстологии невозможно. Данная работа не в силах заменить практику, но она может подготовить к ней читателя анализом большого числа примеров. Примеров в этой книге больше, чем в других «Введениях». Вообще, практические проблемы здесь рассматриваются подробнее, чем в предыдущих «Введениях». Например, в 7-й главе детально обсуждается литературная критика, а в 9-й главе — работа с изданиями Ветхого Завета. Наконец, моя приятная обязанность — поблагодарить всех, кто сделал возможным русское издание книги. Перевод делался с пересмотренной версии английского издания 1992 года. Материал был переработан с учетом исследований, появившихся по 1997 год включительно. Я благодарен Библейско-богословскому институту св. апостола Андрея за то, что они осуществили перевод и тем самым внесли вклад в развитие ветхозаветной текстологии в России.

  • ЦАРИЦА ЭСТЕР
    нажатий:1829
  • | Книга | Тора, Танах | Школьники
    http://chassidus.ru/chagim/purim/ester/
    Рассказы о царице Эстер, которые мы предлагаем вашему вниманию, очень напоминают историю, изложенную в Мегилат Эстер. Собственно говоря, это она и есть. Но с существенными подробностями и дополнениями, которые почерпнуты в Талмуде и мидрашах — сборниках притч и сказаний, составленных мудрецами. Мидраши, называемые также агадой ("повествованием"), — это дополнение к галахе[1]— еврейскому Закону, придающие ей большую наглядность. Агадическая литература очень богата. В этой книге использованы такие сборники, как "Мидраш раба", "Ялкут Шимони", "Мидраш тегилим" и другие. Некоторые мидраши даны в свободном изложении. Перед чтением этой книги необходимо, конечно, внимательно прочесть Мегилат Эстер, а также и книги последних пророков: Даниэля, Эзры и Нехемьи.

    МИХАИЛ БЕЙЗЕР
  • ЕВРЕИ В ПЕТЕРБУРГЕ
    нажатий:1827
  • | Книга | История | Студенты
    http://www.jewishpetersburg.ru/userimages/Mikhail%20Beyzer_Evrei%20v%20Peterburge.htm
    K началу нашего века еврейское население Петербурга насчитывало менее 20 тысяч человек - ничтожный процент от 5,5 миллионов еврейских подданных Российской империи (сравните, например, с Одессой, где в то же время жили 150 тысяч евреев). Образом жизни, манерами, речью петербургские евреи мало напоминали своих братьев по ту сторону черты оседлости. По сравнению с петербургскими только московские евреи были еще более ассимилированными. Но именно эти несколько тысяч наших столичных соплеменников составляли ядро самой образованной, культурной, влиятельной и богатой части русского еврейства. Они проторили тот путь, по которому - вольно или невольно - шел весь народ. Их деятельность была очень заметна как на еврейской улице, так и среди русской общественности. Их личности, их идеи, издававшиеся ими книги, газеты и журналы имели огромное влияние на молодежь (особенно в конце девятнадцатого - начале двадцатого столетия). Эти люди в большой степени определили облик не только русского, но и мирового еврейства, в котором выходцы из России занимали и занимают далеко не последнее место.Какими же они были, петербургские евреи? Чем дышали? Какие проблемы их занимали? За что они боролись? Кого любили, а кого ненавидели? Где они, наконец, жили и работали? Мы приглашаем вас совершить прогулку по еврейскому Петербургу

  • ЦАРИЦА ЭСТЕР
    нажатий:1817
  • | Книга | Календарь,суббота, праздники. | Школьники
    http://chassidus.ru/chagim/purim/ester/index.htm
    Рассказы о царице Эстер, которые мы предлагаем вашему вниманию, очень напоминают историю, изложенную в Мегилат Эстер. Собственно говоря, это она и есть. Но с существенными подробностями и дополнениями, которые почерпнуты в Талмуде и мидрашах — сборниках притч и сказаний, составленных мудрецами. Мидраши, называемые также агадой ("повествованием"), — это дополнение к галахе[ -еврейскому Закону, придающие ей большую наглядность. Агадическая литература очень богата. В этой книге использованы такие сборники, как "Мидраш раба", "Ялкут Шимони", "Мидраш тегилим" и другие. Некоторые мидраши даны в свободном изложении. Перед чтением этой книги необходимо, конечно, внимательно прочесть Мегилат Эстер, а также и книги последних пророков: Даниэля, Эзры и Нехемьи.

    Рамбам (Маймонид)
  • Главы из книги «Мишне Тора»
    нажатий:1794
  • | Книга | Основы иудаизма (традиции), галаха. | Взрослая аудитория
    http://www.moshiach.ru/maimonid.php
    Главы из книги «Мишнэ Тора»

    Илья Франк
  • Метод чтения Ильи Франка
    нажатий:1784
  • | Книга | Иврит | Взрослая аудитория
    http://www.franklang.ru/methode_lesen.html
    Как быстро научиться читать на чужом языке

    Авраам Рехтман
  • Бердичев
    нажатий:1783
  • | Книга | Еврейские общины | Взрослая аудитория
    http://berdicheva.net/index.php?categoryid=8&p600_bookid=74&p600_page=0
    Предисловие переводчика 2 Синагога рэба Либера Великого в Бердичеве 57 Усыпальница рэба Леви Ицхака Бердичевского и могила рэба Мойше Яхнес 125 Могила р. Либера Великого в Бердичеве 132 Шалэшудес и мелавэ-малка у брацлавский хасидов. «Внук», который играл на скрипке. 253

    Моше Столяр
  • И РАССКАЖИ СЫНУ СВОЕМУ
    нажатий:1756
  • | Книга | Тора, Танах | Дошкольная группа
    http://kifa.kz/bible/stoliar/
    Истории Торы, письменной и устной, для детей и взрослых, от Сотворения мира до Исхода из Египта.

    Саймон Джонатан Себаг Монтефиоре
  • Иерусалим. Биография
    нажатий:1752
  • | Книга | Иерусалим, Земля Израиля. | Взрослая аудитория
    http://flibusta.is/b/500455/read
    Иерусалим — один из древнейших городов Земли, центр мироздания, столица двух народов и святыня трех авраамических религий, каждая из которых считает город площадкой, на которой разыграется мистерия Судного дня. История Иерусалима — это мировая история в миниатюре, тысячелетний эпос, среди авторов которого царь Давид и пророк Исайя, Иуда Маккавей и Иисус Христос, император Юстиниан и султан Сулейман, грешники и святые, строители и разрушители… Автор книги Саймон Себаг Монтефиоре, потомок знаменитого еврейского филантропа (улица Монтефиоре есть, вероятно, в каждом городе Израиля), превращает этот величественный эпос в захватывающий рассказ, вплетая в ткань популярного исторического исследования нить собственной семейной легенды.

      предыдущие результаты    ...       10»  ...   следующие результаты  






        © 2004 Центр имени Лукштейна, университет Бар-Илан / Дизайн: AllStudio
    брййъ аъшйн тйцеб аъшйн дчоъ аъшйн

         Заметки по eврейской истории         ??????? ?? ??????. ???????-??????? ??????????? ??????

            Jewish TOP 20